您的位置:首頁 / 婚嫁習俗 /三書六禮

三書六禮

有用(4)

三書六禮的意思

三書六禮指的是什么?

三書:

“三書”是結婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指:

聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。

禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。

迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。


六禮:

“六禮”是結婚過程的六個禮法,分別指:

納采

當兒女婚嫁時,由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時,需將大約達三十種有象征吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。古代漢族婚姻風俗。流行于全國許多地區。“六禮”中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。得到應允后,再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”。初議后,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。《儀禮·士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁。”鄭玄注:“將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之。”其禮物用雁。后代漸加禮物。到明代陳雁及禮物于廳堂。清代請婚人陳儀物于庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。[1]雍正初,定制,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數,食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執事,燈六、鼓樂十二人,不及品者,燈四、鼓樂八人。禁糜費,凡官民皆不得用財禮云。


問名

即在女方家長接納提親后,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當戶對和后卜吉兇。

西周“六禮”中第二禮。“問名”之禮最早見于《儀禮》中:“婚有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。”又曰:“問名:問名者,將歸卜其吉兇。”《禮記·方氏注》也說:“問名者,問女生之母氏也。”問名時,用雁為贄見的禮物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“納采、問名、納吉、請期、親迎,以雁贄。納征曰玄纁,故不用雁贄。” 男家行納采禮后,再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰,以便男家卜問,決定成婚與否,吉兇如何。或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。后問名范圍擴展到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多側面。問名也須攜帶禮物,一般用雁。我國廣東海南及西南少數民族,常用檳榔作為問名攜帶的禮物。把女方庚帖與男方生辰做了占卜,確定可以成婚之后再行納吉禮。 婚姻禮儀,六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼后,卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》:“賓執雁,請問名;主人許,賓入授。”鄭玄注:“問名者,將歸卜其吉兇。”賈公彥疏:“問名者,問女之姓氏。”

三書六禮的起源

1、“三書六禮”可追溯至西周
“三書六禮”的傳統婚俗歷史悠久,可以追溯至西周。西周時期的“婚姻六禮”,對其后各朝代婚姻的形式有著非常重要的影響。

2、古籍記載的“三書六禮”
中國古籍《禮記》和《儀禮》都對此有所論述。
《禮記》載:“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故男子重之,是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請期,皆主人筳幾于門外,入揖讓而升,聽命于廟,而拜迎于門外,入揖讓而升,聽命于廟,所以敬慎重正昏禮也……敬慎重正而后父子有親,父子有親而后君臣有正,故曰昏禮者,禮之本也。”
《儀禮》載:“昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”。由此可見,這傳統婚俗始創于西周時期。一般認為,此婚俗于秦朝已經定下,其后用于漢朝。

相關知識點

詞條信息

名稱:三書六禮

分類:婚嫁習俗

分享詞條

相關詞條

實用工具

? 2008-2020 Wed114結婚網
炸金花大小顺序图解释