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漢族婚嫁習俗

有用(10)

漢族婚嫁習俗

漢族婚俗,現行一夫一妻制,廢除了過去封建統治階級實行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。


過去,漢族婚姻的締結是依“父母之命,媒妁之言”決定,具體有納采(媒人到女方家說明求婚之意)、問名(問女子生辰以卜吉兇)、納吉(卜得吉兆,定親)、納征(送錢財給女方家準備成婚)、請期(通知女方家成婚日期)、初期(親迎女子到男方家拜堂成親)等六道程序。除了最后一道程序外,婚姻的締結過程都要背開青年男女當事人進行,因而極不合理。


漢族先人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮,因此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”,后來演化為婚禮。漢族人認為紅是吉祥的象征,所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨,幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。


相傳漢族最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載:“上古男女無別,太昊始設嫁娶,以儷皮為禮。”從此,儷皮就成了經典的婚禮聘禮之一。之后,除了“儷皮之禮”之外,還得“必告父母”;到了夏商,又出現了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細規制,整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此為華夏傳統婚禮的模板。



這古代的結婚過程,與現代的意義有點不同。現代的結婚過程一般指結婚當日所舉行的禮儀,三書六禮的結婚過程則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀。與現代相似,整個傳統婚姻習俗禮儀通知了親屬鄰里,以取得社會的認可和保障。除此之外,傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。故此在古代某些時代,男女若非完成三書六禮的過程,婚姻便不被承認為明門正娶;嫁娶儀節的完備與否,直接影響婚姻的吉利。不過,在不同的中國朝代時期中,婚俗禮儀亦有所不同。

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名稱:漢族婚嫁習俗

分類:婚嫁習俗

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